Η λέσχη ανάγνωσης της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Καστοριάς επέλεξε να διαβάσει για το μήνα Μάρτιο το βιβλιο "το Μέγαρο Γιακουμπιάν

ΚΑΡΕ ΚΑΡΕ
Μετάβαση στο περιεχόμενο
ΠΡΟΒΟΛΕΣ
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
ΦΩΤΟ
ΑΦΙΣΕΣ
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ

← 13/12 Τι απέγινε η Έλι – About Elly
10/01 Το γάλα της θλίψης →
Δεκεμβρίου 15, 2010 · 6:24 πμ
↓ Jump to Comments
20/12 Μέγαρο Γιακουμπιάν

Ερωτικά πάθη, πολιτικές δολοπλοκίες και προσωπικά αδιέξοδα - όλα "στεγάζονται" στο Μέγαρο Γιακουμπιάν. Ένα καυστικό σχόλιο για τη σύγχρονη Αίγυπτο...
Δείτε το trailer της ταινίας:
Μέγαρο Γιακουμπιάν-Yacοubian Building, Αίγυπτος 2006, 172′
Σκηνοθεσία: Μαρουάν Χαμέντ, Ηθοποιοί: Αντέλ Ιμάμ, Γιούσρα, Nουλ ελ Σαρίφ, Χιντ Σαμπρί, Καλέντ ελ Σαουί, Μαχαμάντ Ιμάμ.
Το μέγαρο Γιακουμπιάν είναι ένα μέρος όπου πίσω από κλειστές πόρτες κρύβονται ιστορίες ανθρώπων που προσπαθούν να ικανοποιήσουν ανάγκες και πάθη. Βλέπουμε τι προκαλούν το πάθος για χρήματα, ασφάλεια, αγάπη, έρωτα, δύναμη και εκδίκηση. Είναι η μεγαλύτερη παραγωγή στην ιστορία του αιγυπτιακού κινηματογράφου, μια ταινία παράλληλων ιστοριών – τραγικών, συχνά τραγελαφικών ή σπαρακτικών αλλά καθημερινών ανθρώπων που ζουν τόσο κοντά όσο και μακριά ο ένας από τον άλλο. Η ταινία προσπαθεί να λειτουργήσει ως καθρέπτης της αιγυπτιακής κοινωνίας του σήμερα εστιάζοντας σε επιμέρους ανθρώπινα δράματα και καταφέρνει να δέσει ως σύνολο και να συγκινήσει και να αγγίξει χορδές…Ένας μεσήλικας κληρονόμος αριστοκράτη που συζεί με την υστερική αδερφή του αλλά λιγουρεύεται μικρούλες, ένας ομοφυλόφιλος εκδότης που δε θέλει άρθρα για την ομοφυλοφιλία στην εφημερίδα του ενώ εύκολα κάνει κηρύγματα υπέρ αυτής για να ρίξει κάποιον στο κρεβάτι, μια νέα γυναίκα που πρέπει να υφίσταται τη σεξουαλική παρενόχληση στο χώρο εργασίας της για να βοηθήσει τη χήρα μάνα της στο μεγάλωμα των αδερφών της, ένας νεόπλουτος ιδιοκτήτης εταιρίας αντιπροσωπείας αυτοκινήτων που ορέγεται κοινωνική ανέλιξη και είναι έτοιμος να πληρώσει το τίμημα και ο αριστούχος γιος θυρωρού που τρώει πόρτα από την Αστυνομική Ακαδημία και καταφεύγει στο… Θεό!

το μέγαρο Γιακουμπιάν διαβάζει η λέσχη ανάγνωσης της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Καστοριάς

"Στέγη στον ουρανό"Ο Αλάα αλ-Ασουάνι γεννήθηκε το 1957 στην Αίγυπτο και είναι οδοντίατρος. Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Καΐρου και στο Πανεπιστήμιο του Ιλινόις στο Σικάγο (ΗΠΑ). Το «Μέγαρο Γιακουμπιάν» είναι το δεύτερο μυθιστόρημά του, έχει μεταφραστεί σε εννέα γλώσσες και έχει μεταφερθεί στον κινηματογράφο από τον αιγύπτιο σκηνοθέτη Marwan Hamed. Το Μέγαρο Γιακουμπιάν οικοδομήθηκε τη δεκαετία του ‘30 με παραγγελία του εκατομμυριούχου Αγκόπ Γιακουμπιάν, προέδρου της αρμενικής κοινότητας Αιγύπτου, στο καλύτερο σημείο της οδού Σουλεϊμάν Μπάσα, στο κέντρο του Καΐρου. Αυτή η δεκαώροφη πολυκατοικία-κόσμημα κατοικήθηκε στην αρχή από την αφρόκρεμα της κοινωνίας (υπουργούς, γαιοκτήμονες, πασάδες, ξένους βιομηχάνους, εβραίους εκατομμυριούχους), για να αλλάξει, μετά την άνοδο του Νάσερ στην εξουσία το 1952, κοινωνική σύνθεση: τότε άρχισε η χρησιμοποίηση των σιδερένιων δωμάτων στην ταράτσα από τις συζύγους των αξιωματικών του αιγυπτιακού στρατού οι οποίες εγκατέστησαν εκεί το υπηρετικό προσωπικό τους. Οι εργαζόμενοι στα νοικοκυριά των στρατιωτικών παραχώρησαν στη συνέχεια, με το αζημίωτο, τα δώματα σε φτωχούς επαρχιώτες ή εργαζόμενους κοντά στο κέντρο που είχαν ανάγκη από φτηνή στέγη. Έτσι, μια νέα κοινωνία αναπτύχθηκε πάνω στην ταράτσα, εντελώς διαφορετική από την υπόλοιπη πολυκατοικία. Το κτίριο ενσωμάτωσε, κατά κάποιο τρόπο, τις κοινωνικές μεταβολές που υπέστη η Αίγυπτος τα τελευταία εξήντα-εβδομήντα χρόνια. Ο αλ-Ασουάνι τοποθετεί τη δράση του μυθιστορήματος την εποχή του πρώτου πολέμου στον Κόλπο, μετά την κατάληψη του Κουβέιτ από το Ιράκ και την επέμβαση των δυτικών δυνάμεων (1991). Μέσα από την ιστορία του ξεπεσμένου αριστοκράτη, λάτρη του ωραίου φύλου, Ζάκι-μπέη αλ-Ντεσούκι, του γιου του θυρωρού που λόγω ταπεινής καταγωγής αποκλείεται από τη Σχολή Αστυνομίας, Τάχα αλ-Σάζλι και της περίπου συνομήλικής του Μπουσάινα αλ-Σάγεντ που από πολύ νωρίς αντιλαμβάνεται πως το χρήμα μετρά πάνω απ΄όλα, του ομοφυλόφιλου διανοούμενου, γιου μιας Γαλλίδας και ενός επιφανούς Αιγύπτιου νομομαθούς, Χάτιμ Ρασίντ και του εικοσιτετράχρονου εραστή του, συζύγου και πατέρα, Άμπντου Ράμπα, και του εκατομμυριούχου με το σκοτεινό παρελθόν, χατζή Μουχάμαντ Αζάμ και της «κρυφής» δεύτερης συζύγου του, Σουάντ Γκάμπερ, ο συγγραφέας συνθέτει μια εικόνα της σύγχρονης Αιγύπτου όπου κυριαρχούν η κοινωνική αδικία, οι πολιτικές δολοπλοκίες και η διαφθορά. Σημαντική θέση καταλαμβάνει στο βιβλίο η στροφή του νεαρού Τάχα στο ισλάμ, τα βασανιστήρια και η ατίμωση που υφίσταται από τους αστυνομικούς και ο εγκλεισμός του σε ένα στρατόπεδο ισλαμιστών όπου εκπαιδεύεται για να γίνει μάρτυρας. Με γλαφυρό ύφος, πικρό χιούμορ και οξυδέρκεια, ο αλ-Ασουάνι περιγράφει την πορεία μιας χώρας (ή μιας πόλης) από ένα ένδοξο, πολυπολιτισμικό παρελθόν προς ένα σκοτεινό μέλλον. Μόνη ένδειξη μιας κάποιας αισιοδοξίας, ο γάμος που γίνεται στις τελευταίες σελίδες του βιβλίου και που φαίνεται προς στιγμήν να γεφυρώνει τις κοινωνικές αντιθέσεις. Η μετάφραση του Αχ. Κυριακίδη στηρίχθηκε κυρίως στην αγγλική, αλλά και στη γαλλική μετάφραση του αραβικού πρωτοτύπου. Αξιοποιήθηκαν επίσης οι γνώσεις των Αραβικών από τα μαθητικά χρόνια του μεταφραστή στην Αίγυπτο. Οι σημειώσεις της μετάφρασης αποσαφηνίζουν το ιστορικό και πολιτισμικό πλαίσιο του μυθοστορήματος.

Η ομάδα ανάγνωσης της βιβλιοθήκης Καστοριάς διαβάζει τα "Ανεμώλια"

Την Κυριακή १२Φεβρουαρίου २०१२ 6।μ।μ η λέσχη ανάγνωσης της Δημοτικής βιβλιοθήκης Καστοριάς θα συναντηθεί για να αναπτύξει το έξοχο βιβλίο του Ισίδωρου Ζουργού "Ανεμώλια"